代表空性、智慧的空行大樂佛母（伊喜措嘉），是一切空行母之主尊，亦是聖救度母的化身。
大樂佛母為空行母移喜措嘉於蓮師淨土之稱號，為寧瑪巴三根本觀修空行本尊部分，本法兼具生圓次第精華，其生起次第是於本覺中安住，自然地升起勝觀，其圓滿次第為將身體24個關竅蘊界處，轉化為勇父空行、清淨氣脈明點，並於觀修領受四種灌頂加持時，得證自性大樂。
每月藏曆二十五號為空行母薈供紀念日，參加薈供之弟子，最好再受持此灌頂，則於修法更臻圓滿。
度母有六種不同的身體顏色，即白、紅、藍、黃、綠、黑等六色。
白色：表度母之身
紅色：表度母之語
黑藍色：表度母之意
黃色：表度母之功德
綠色：表度母之事業
※二十一度母依次為：
1.奮迅度母 2.威猛度母 3.金顏度母
4.頂髻尊勝度母 5.吽音叱度母 6.勝三界度母
7.破敵度母 8.破魔軍度母 9.供奉三寶度母
10.伏魔度母 11.解厄度母 12.吉祥度母
13.烈焰度母 14.笙眉度母 15.大寂靜度母
16.明心吽音度母 17.勝三界度母 18.消毒度母
19.消苦度母 20.消疫度母 21.賜成就度母
度母禮讚文及儀軌乃由毗廬遮那佛以梵文傳下，後譯為藏文，非由凡人所造。過去劫中，眾生福報多，爭端少，觀音曾傳下多種度母修持之密續，當今爭變劫時，爭端災難多，觀音仍然傳出不少度母儀軌，能除八難十六災，滿眾生願求、究竟成就。
密續中云：龍樹菩薩以修度母而成就，爾後傳阿底峽尊者，將其帶入西藏，因度母之願力，當世間越濁劣，則其救度之力越快速，摧滅魔軍之力越強。
以絕對的信心、恭敬心、利益眾生之發心，早晚虔誦二十一度母禮讚七遍，可離六道之苦，去除修道障礙，煩惱毒、怨敵、墮地獄等之苦難。
在密乘中有許多本尊法具備息、增、懷、誅之事業，能除障滿願，度母法為其中最殊勝法門；久病無藥醫治者、受四大不調之苦者，或為利益他人，皆可虔修此法。
※龍樹菩薩曾敘述度母法功德：
1.迴遮害人惡咒。
2.度母如龍王頂上滿願寶，祈願皆可順遂。
3.解脫被壓迫之眾生。
4.迴遮天龍八部之毒咒。
5.解除地方上之邪惡徵兆。
6.修法者得世出世間成就。
7.利益他人的最好方法。
徵求發心護持中心會員
近來物價高漲，中心每月支出龐大，舉凡水電、瓦斯、電話、僧眾伙食、機票費、翻譯費、法會支出及各項雜支等…負荷可謂甚鉅！
為了使法王佛行事業能圓滿推廣，敬邀十方善信大德，踴躍加入護持中心會員，會員分：◎隨喜贊助 ◎月繳200元 ◎500元 ◎1000元；共計4種。
凡每月發心之功德主，將於護法壇城前為您書寫大名，點上長明燈；若是每月發心1000元之功德主，則於壇城左側大尊度母法相前，為您點上度母平安燈（可書寫全家姓名）。
所有發心護持之功德主，中心仁波切、喇嘛們將於每日修法、共修及法會時，予以功德迴向；並祈祝所有護法善信大德們，皆能福慧圓融、菩提廣增、究竟成就！
中心劃撥帳號：22295520 （請備註用途）
戶名：社團法人台中市藏密白玉佛學會
徵求護持南卓林寺功德主
南卓林寺是白玉傳承在藏區以外最主要的寺院，亦是依怙主成就自在 貝諾法王的法座所在，在 法王的悲願弘誓加持下，南卓林寺的規模亦逐漸完善，目前僧眾人數也已逾數千人。
這座宏偉的寺院群，有著龐大的僧伽團體，水準出眾的前譯寧瑪派高級佛學院、尼眾修行學院、精勤實修者的長期閉關房、預備中小學，以及養老院、附設醫院、各種佛殿等所屬機構。
因為日常開銷甚鉅，在此懇切呼籲十方善信檀越，能夠踴躍發心護持南卓林寺的各項計畫與日常開支費用，俾使擎持正法法炬的僧團，得以綿延永續佛行事業；全體寺僧在此由衷感恩您的護持！
護持南卓林寺會員
◎基本會員/200元/月
◎功德會員/500元/月
◎榮譽會員/1000元/月
◎贊助會員/功德隨喜
中心郵撥帳號：222-95520
戶名：社團法人台中市藏密白玉佛學會
全知米滂仁波切（西元1846 — 1912），乃前譯寧瑪巴一代宗師，蓮花生大師及雪域諸多伏藏大師所共同授記的文殊菩薩殊勝化身。
米滂即為尊勝不敗之意，故米滂仁波切又稱為不敗尊者，尊者從小就對佛法極具信心，尤其具足出離心、大悲心及智慧等大乘種姓之力，此等皆是與生俱來。
尊者曾在孩提時七歲的時候，於遊戲時唱出了金剛句，由尊者的一位上師將其記錄成「定解寶燈論」，論中提出了七個問題，內容總括了小乘、大乘與新舊密乘法門，並以竅訣方式歸納而說，按見修行果的次第而演述，實是修行者之眼目，尊者並著作無數論典，對後世之佛教行者有莫大的恩惠。
曾經為隨學弟子示現以智慧之火點燃火供，修持忿怒本尊令夜空中的繁星紛紛躲避，以及西藏一些寺廟的僧眾，以大威德等威猛誅法誅殺時汗毛無損；諸多不可思議的稀有成就與神變，一生中如皋日般主弘無上密法大圓滿。
我們每日唸誦的八聖吉祥祈禱文、大自在祈請文即是尊者所造，任何對尊者具足信心之行者，若能對尊者做祈請，必能獲得尊者之加持。
.png)
2023年3～4月法訊
3/1(三)蓮師薈供
晚上7：30〜9：00
3/11(六)大白傘蓋佛母迴遮祈福大法會
下午2:30〜5:00
3/17(五)空行母薈供
晚上7：30〜9：00
3/26(日)寧瑪巴大護法孜瑪拉迴遮祈福大法會
下午2:30〜5:00
3/31(五)蓮師薈供
晚上7：30〜9：00
4/2(日)清明報恩阿彌陀佛超度大法會
下午2:30〜5:00
※會中設消災、超度牌位，大牌位一份＄1000
（含消災、超度各一張）；小牌位隨喜。
4/15(六)空行母薈供
晚上7：30〜9：00
4/22 (六)蓮師持明大薈供
*歡慶南卓林寺建寺六十週年紀念
下午2:30〜5:00
4/30(日) 蓮師薈供
晚上7：30〜9：00
每週五 綠度母共修
晚上7：30〜9：00
供燈之意義、象徵與功德
「燈」是光明與智能的表徵，於三寶前供燈是以自然智能之光消除假象輪迴的黑暗，令一切境相皆融攝於智能法界清淨光明之中，因此意義非常大。
全知米滂仁波切在《供燈智慧光》中開示：末法時代弘法利生更應該把佛法的明燈照亮全世界，令利益有情的榮譽美名天下。
藏傳佛教習慣以製作酥油燈供佛，在做燈芯時要纏繞三層，表示因地修行時之戒、定、慧，果地成佛時之法、報、化三身；在燈碗內插入燈芯根蒂插時需要穩固（可以包張小紙幫助穩固），表示以清淨戒律為修行穩固的基礎，出生禪定和智慧；中間表示禪定；上面需要尖細，容易點燃，也表示智慧明察秋毫。
又燈碗表示三千大千世界，燈油表示四大海，燈芯表示須彌山，燈光表示日月，以此供一燈代表供養三千世界。
又燈碗、燈油和燈光表示空、明和雙運或基、道和果圓滿等；特別表示煩惱輪迴是無明黑暗的諸戲論，寂滅佛果是智能全光明。
供燈是能夠同時積累福報和智慧二種資糧的殊勝方便，此處略說其果報功德如下：
《施燈功德經》中記載：如是少燈奉施福因。所得果報福德之聚，唯佛能知。一切世間人天魔梵沙門婆羅門。乃至聲聞辟支佛等所不能知。如是然少燈明。所受福報不可得說。舍利弗。諸佛境界不可思議。唯有如來乃知此義。舍利弗。彼施燈者。所得福聚。無量無邊不可算數。唯有如來乃能了知。
《佛為首迦長者說業報差別經》上說：「若有眾生奉施燈明，得十種功德：一者、照世如燈；二者、隨所生處，肉眼不壞；三者、得於天眼；四者、於善、惡法得智能；五者、除滅大闇；六者、得智能明；七者、流轉世間，常不在於黑闇之處；八者、具大福報；九者、命終生天；十者、速證涅槃。」
大圓滿的教法中說道：點燈的功德力量和我們眾生的心光是相等無差別的，如果不明白點燈的意義，是無法瞭解大圓滿的教法，我們必須使內心如同點燈功德般的清淨明亮和廣大無邊。
※點燈的利益有兩種：
一、出世間的利益可得真智能，遠離修行上的障礙，去除五毒惡業的牽引，斷除輪迴。
二、世間的福報，身體健康，相貌莊嚴，眼睛明亮，眾人喜愛，不受人欺，心想如願，財富具足。
2023年1～2月法訊
1/1(日)
晚上7：30〜9：00
1/14(六)除舊佈新普巴金剛迴遮除障大法會
上午9：00〜12：00
下午2：30〜5：00
1/17(二)
晚上7：30〜9：00
1/22(日)迎春納福天法二十一財神大法會
《春節》 上午10：00〜12：00
※蒞臨法會弟子，將於會後贈送每人
加持之財神水、新春福物結緣；中心
並備吉祥飯、藏式奶茶供眾，歡迎大
眾踴躍蒞臨參與盛會，同霑法益。
1/31(二)
晚上7：30〜9：00
2/5(日)元宵供燈祈願大法會
晚上7：30〜9：00
2/15(三)
晚上7：30〜9：00
2/18(六)四百供禳解淨障迴遮大法會
下午2：30〜5：00
※參加者可將穿過未洗衣物標籤、指甲、
頭髮等，放置於紅包袋，前來去穢除障。
每週五 綠度母共修
晚上7：30〜9：00
佛前供燈
太歲燈:300元/個人/1年
光明燈:800元/全家/1年
供護法
1000元/戶長代表全家/1年
護持南卓林寺會員
◎基本會員/200元/月
◎功德會員/500元/月
◎榮譽會員/1000元/月
◎贊助會員/功德隨喜
中心郵撥帳號：22295520
戶名：社團法人台中市藏密白玉佛學會
※劃撥若同一戶請盡量使用一張劃撥單，
於備註欄註明用途即可；以免被多扣手續費。
在金剛乘中四百供禳解除障法是一個極其殊勝的除障去魔法門，是藏傳佛教事業法中應用極為普遍之法門，其緣起為佛陀在世時，帝釋天子因過去業力所致，為四魔(天魔、死魔、蘊魔、煩惱魔)所侵擾，痛苦萬分請佛庇護，佛陀即入甚深禪定化廣大壇城，佛慈悲於禪定中右手結勝施印，以四指尖勾召於掌中，而將四百件物品布施於四魔。
第一為了要消除天魔所造成一切災難供一佰個食子。
第二為了要消除蘊魔所造成災難供一佰個模印小查查(佛塔)。
第三為了要消除煩惱魔所造成傷害供一佰盞燈。
第四為了要消除死魔所造成傷害供一佰個替身芻像等。
帝釋天子因獲此殊勝四百供養修法，疾病即得痊癒！傳至龍樹菩薩，埋於金剛座之柱礅下，後由五百班智達取出，授予西藏努欽桑傑耶喜，遂傳入西藏；本法有顯密二種不同傳承作法，一般依顯宗傳規而行，若依密宗則為黑閻摩續所屬，經蓮師傳承弘傳。
四百供禳解除障修法功德利益:
百件朵瑪(食子)象徵食物，使福德圓滿，斷天子魔。
百座小塔(擦擦)廣行十善業，離惡業，斷除蘊魔。
百盞明燈(供燈)除無明醒覺，智慧明晰，斷煩惱魔。
百只生俑(假人) 止息魔鬼邪祟的障礙，斷除死魔。
以上四種合為四百份，故稱四百供，上供對象為十方諸佛菩薩、一切本尊、空行、護法，下布施是對一切眾生的布施，對象為所有眾生之冤親債主、四魔及世間的所有邪魔鬼魅等之布施！此殊勝儀軌由釋迦牟尼佛親傳，能消除一切咒術傷害、邪魔鬼魅困擾、化解違緣障礙，累積福慧二資糧，究竟成就佛果！
※欲淨障除穢者，可攜本人或親人穿過未洗衣角標籤、指甲、頭髮，代表除障物，藉由修法功德力淨除行者所有內、外、密一切違緣障礙！
