供燈之意義、象徵與功德

供燈之意義、象徵與功德 

「燈」是光明與智能的表徵，於三寶前供燈是以自然智能之光消除假象輪迴的黑暗，令一切境相皆融攝於智能法界清淨光明之中，因此意義非常大。 

全知米滂仁波切在《供燈智慧光》中開示：末法時代弘法利生更應該把佛法的明燈照亮全世界，令利益有情的榮譽美名天下。

藏傳佛教習慣以製作酥油燈供佛，在做燈芯時要纏繞三層，表示因地修行時之戒、定、慧，果地成佛時之法、報、化三身；在燈碗內插入燈芯根蒂插時需要穩固（可以包張小紙幫助穩固），表示以清淨戒律為修行穩固的基礎，出生禪定和智慧；中間表示禪定；上面需要尖細，容易點燃，也表示智慧明察秋毫。

又燈碗表示三千大千世界，燈油表示四大海，燈芯表示須彌山，燈光表示日月，以此供一燈代表供養三千世界。

又燈碗、燈油和燈光表示空、明和雙運或基、道和果圓滿等；特別表示煩惱輪迴是無明黑暗的諸戲論，寂滅佛果是智能全光明。

供燈是能夠同時積累福報和智慧二種資糧的殊勝方便，此處略說其果報功德如下：

《施燈功德經》中記載：如是少燈奉施福因。所得果報福德之聚，唯佛能知。一切世間人天魔梵沙門婆羅門。乃至聲聞辟支佛等所不能知。如是然少燈明。所受福報不可得說。舍利弗。諸佛境界不可思議。唯有如來乃知此義。舍利弗。彼施燈者。所得福聚。無量無邊不可算數。唯有如來乃能了知。

《佛為首迦長者說業報差別經》上說：「若有眾生奉施燈明，得十種功德：一者、照世如燈；二者、隨所生處，肉眼不壞；三者、得於天眼；四者、於善、惡法得智能；五者、除滅大闇；六者、得智能明；七者、流轉世間，常不在於黑闇之處；八者、具大福報；九者、命終生天；十者、速證涅槃。」

大圓滿的教法中說道：點燈的功德力量和我們眾生的心光是相等無差別的，如果不明白點燈的意義，是無法瞭解大圓滿的教法，我們必須使內心如同點燈功德般的清淨明亮和廣大無邊。 

※點燈的利益有兩種：

一、出世間的利益可得真智能，遠離修行上的障礙，去除五毒惡業的牽引，斷除輪迴。

二、世間的福報，身體健康，相貌莊嚴，眼睛明亮，眾人喜愛，不受人欺，心想如願，財富具足。