中陰文武百尊超度介紹

 中陰文武百尊超度介紹

中陰是人死後到再度投胎轉世的期間，於此期間每位中陰身都有值遇五方佛接引到該佛國淨土的機會；而藏密42寂靜本尊和58飲血半忿怒尊，總稱為中陰文武百尊。

文武百尊灌頂主要功德利益為消業除障，一般眾生個人需求願望深廣，但皆無法展其所願，其因為遭受業障之阻礙牽纏，若接受中陰文武百尊灌頂和修法，可迅速消除一切惡業，清淨罪障，眾生在報盡往生於中陰身之時，會親見文武百尊現前而不會心生恐懼。

中陰文武百尊法是每位修行者都該了解的法教，不僅令行者不再畏懼死亡，更令許多行者把握死亡良機，以中陰文武百尊的法教契入佛性，當下證悟成佛。

無論顯密佛法行者，出家法師在家居士，此法聞教修後可令行者死時無有迷亂恐懼，為尊貴的嘎馬龍巴伏藏大師所取出之伏藏法門，數世以來在中陰度亡的修法上極具加持力。

認識各殊勝本尊，更蒙文武百尊之救度解脫，接受文武百尊灌頂，等於接受一切本尊的灌頂和一切尊貴殊勝本尊之加持，所以修學過中陰文武百尊法的佛弟子，更可把握良機證悟佛果，文武百尊出自密續大幻化網，意即根本催滅金剛地獄，亦稱中陰百尊。

以人亡故後在實相中陰期，由心識所現之，包括心間四十二寂靜尊，與腦海五十八忿怒尊會由行者心識中逐日顯化，並以不同淨光攝受眾生投生其淨土。

接受中陰文武百尊灌頂，可讓我們與文武百尊結下殊勝法緣，平日若能熟練修習此法，臨終之際能契入文武百尊的悲智光中獲得解脫。

此是蓮花生大士從普賢王如來所說之根本續密要中摘要攝集，若只聞寂靜忿怒本尊之名，亦可超三惡趣，倘得入壇灌頂，則雖犯三昧耶戒者，修此法亦可還淨，藏人於親友亡故後，敦請喇嘛為亡者超度，即修此法，故稱為中陰救度法。

中陰文武百尊超度法門可分為辛將（藏語）和頌將（藏語）兩大類，辛將是為歷劫父母、師長、眷屬、冤親債主及現世祖先亡靈超薦，往生極樂淨土，頌將是為在世眾生轉識成智，消除我執、斷除無明。

此殊勝度亡大法能使亡者迅速救度而得解脫；對於已再生或墮三惡道之眾生，可減輕其痛苦而得解脫；現世中解冤釋結、障礙蠲除。

超度對象：

一、可為已投胎的眾生超度：已往生很久輪迴於各道之中的眾生為他們不定期的超度，可使他們在所生道中得利益，獲得福德智慧資糧。

二、為中陰身的眾生超度：中陰身是指死亡到出生之間的境界，為期大約是49天，中陰身的超度由主法上師先勾召中陰身的神識，使其樂意前來聽法，進而聞法得度。

三、為累世冤親債主、嬰靈、三惡道眾生超度：以大悲菩提心廣修此法，並奉行一切善，將功德予以迴向給他們，讓其神識往生文武百尊淨土。

四、為鬼道眾生的超度：修忿怒本尊、施火供，使厲鬼們自無始以來的深重業障（業）、身體（形）、名字（名）皆因淨化而無所執，使其神識得以往生淨土。 

五、為在世的人超度：藉修此法清淨無始以來因無明所造之罪業，蠲除障礙；祈使法界能無災難及各式瘟疫等危害。