浴佛節的由來：相傳是印度迦毘羅衛國的王后摩耶夫人，懷胎十月生下悉達多太子，即釋迦牟尼佛！太子出生後不久就能行走，於是向東、南、西、北四方各走了七步，每走一步就出現一朵蓮花來接住他的雙足，太子站在蓮花上，一手指天一手指地，並且說：「天上地下，唯我獨尊，三界皆苦，吾當安之。」當時不但有天女散花，還有九龍吐水為太子沐浴。
因為佛陀誕生時有這樣一段典故，所以後來佛教徒在佛陀出生的這一天，也依此儀式在佛堂或露天淨地設備佛盤，在盤中蓮台安置一手指天，一手指地的釋迦金太子像，並灌以香水，以示慶祝與供養。
藉由浴佛儀式灌沐太子聖像，實是洗滌自己貪嗔癡的內心，淨化自己的身口意，也希望透過浴佛提醒我們，時時保持一顆清淨心，這才是浴佛的實質意義。
佛教的浴佛儀式是從古印度的社會風俗傳下來的，它有「求福滅罪」的宗教含意，佛教以印度婆羅門教中很早就有「浴像」的風俗，有使人「精神淨化」的意思，《大寶積經》中記載這樣一個故事：
在舍衛城中波斯匿王的女兒無垢施，於二月八日和五百婆羅門一起拿著滿滿的一桶水出城，打算為佛像洗浴，這時許多婆羅門徒見諸比丘在門外立認為不吉祥，其中一名長者要求無垢施回到城內，但遭到她的拒絕，於是展開辯論，無垢施終於感化了五百婆羅門徒皈依了佛陀，幾千年來浴佛的習俗就相沿成習。
浴佛是為紀念佛陀的誕生，但佛身原本清淨，不須後人洗滌，透過浴佛讓我們反躬自省，洗滌我們心靈塵垢，願讓自性顯發，同證如來的清淨法身。
所謂：「外沐佛身，內淨自心」藉香花淨水灌沐佛像的儀式恭敬供養，祈增福慧，同時提醒自己外離身垢、內離心染，時刻保持身心清淨，藉此啟發內心的慈悲與智慧。
在《灌洗佛形像經》中載︰「諸善男子善女人，於佛滅後當至心念佛無量功德之力，浴佛形像如佛在時，得福無量，不可稱數。」
浴佛可成就之十四種殊勝功德：
1.常有慚愧。2.發淨信心。3.其心質直。4.親近善友。5.入無漏慧。6.常見諸佛。7.恒持正法。8.能如說行。9.隨意當生淨佛國土。10.若生人中，大姓尊貴，人所敬奉，生歡喜心。11.生在人中，自然念佛。12.諸魔軍眾，不能損惱。13.能於末世，護持正法。14.十方諸佛之所加護。
《浴佛功德經》云浴佛功德利益：
1. 現受富樂，無病延年。
2. 於所願求，無不遂意。
3. 親友眷屬，悉皆安穩。
4. 長辭八難，永出苦緣。
5. 不受女身，速成證覺。
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